在接觸催眠或考慮報讀課程時，很多人心中都會有一個經典的疑問

「催眠究竟屬於身心靈還是心理治療？」

有人覺得催眠充滿神秘色彩，是一場探索前世與高我的靈性旅程；也有人覺得催眠是科學，是結合臨床醫學與心理學的專業工具，究竟真實的催眠應該是怎樣的呢？

心理療法的科學實證

早在 1950 年代，歐美的權威醫學機構就已經正式承認催眠的醫療價值：

• ⏰ 1955年： 英國醫學會（BMA）正式批准催眠為一種正統的醫療診療方法。

• ⏰ 1958年： 美國醫學會（AMA）發表聲明，認可催眠在醫療和牙醫學上的合法應用。這意味著催眠在歐美早已脫離了非主流的標籤，而是醫生、心理學家合法的臨床工具。

而香港與歐美最大的分別就是歐美上世紀大多數學習催眠的也是具醫學知識的專業人士，被譽為現代催眠治療之父的 Milton Erickson，本身就是一位美國的精神科醫生與心理學家。

因此在歐美催眠的地位與香港相比無法可比的，目前來說在香港學習催眠的大多數人士也是非醫學背景的，所以能處理的也是非精神或情緒疾病問題。亦因這個原因發展出了不同的分支，被認為是身心靈療法的分支。

 身心靈定位的由來：催眠＋跨界元素的融合

催眠又是如何與「身心靈」劃上等號的呢？這主要是因為許多催眠師在傳統的催眠技術上，融入了許多超越現代科學/醫學範疇的特色元素：前世回溯，連結高我，家排等等

當催眠被加入了這些的特色後，它自然而然地從原本嚴謹的精神科學工具，轉化、延伸為一套非常豐富且受歡迎的身心靈療癒體系。

保持對探索的開放

我認為無論是哪一個派別也好，只要對個案，對案主有幫助的方法就是好的，因此我在課堂教學時也經常會提及就是保持開放的態度。若果個案本身是很相信身心靈的人，催眠師就要好好利用這一點來進行治療，若果個案是很排斥身心靈的人，催眠師就要利用更多貼地實在的話術來進行催眠，Milton Erickson在催眠上的理念是我十分認同的

「沒有進入不了催眠的個案，只有不懂利用資源的催眠師」

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